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WABI-SABI * A perfeição no imperfeito

O conceito de Wabi-Sabi é derivado da cerimônia do chá desenvolvido por Sen-no Rikyu mais de 400 anos atrás. Resumidamente, disse, Wabi é o tipo de beleza que é causada pelo tipo certo de imperfeição, e Sabi é o tipo de beleza que só vem com a idade.
Em Shohin-bonsai e bonsai maiores, Wabi-sabi é um conceito japonês de estética. É também uma característica importante da jardinagem estética japonesa, bem como outras formas de arte japonesa.

Bonsai é o resultado de uma disciplina artística e técnica que, em última análise demonstra Wabi-sabi. Bonsai que contém o espírito de Wabi-sabi permite que os nossos corações encontrem a paz, mas não importa como excelente o bonsai é, não podemos sentir Wabi-sabi se não há história suficiente.

Acho que os ocidentais devem compreender o conceito de Wabi-sabi, a fim de ser bem sucedido com o bonsai, isso não significa que devemos descuidar da nossa própria herança, valores culturais, expressões pessoais, ou nossas maneiras de pensar sobre bonsai, mas ter uma compreensão do Wabi-sabi, e trazer isso para a arte do bonsai ocidental, certamente vai melhorar a arte.

Bonsai é a poesia. É também uma expressão estética que conta uma história e evoca a emoção. Isso é tudo relacionado com o ser humano por trás da árvore, ou as pessoas que vêem a árvore, porque toda a arte se relaciona com a expressão humana. Em bonsai, essa expressão é sempre intimamente relacionada com a natureza.

Muitas das artes na China e no Japão derivam seus princípios estéticos do taoísmo e do budismo zen. Estas duas tradições filosóficas se mostrou compatível com a cultura, bem como a psicologia do Japão.

A marca registrada das obras-primas chinesas ou japonesas que estão livres da influência moderna é o natural e sem restrições, quase “acidental” aparência da obra. O artista trabalha com Wabi-sabi como um princípio orientador, e harmoniza a natureza e seus acidentes universais.

Definições de Wabi-sabi nunca serão exatos, mas pode ser descrita em uma série de maneiras.

Espaciais de sensoriamento

Wabi refere-se a uma construção filosófica, talvez melhor descrito como uma sensação de espaço, uma direção, ou caminho, enquanto Sabi é uma construção estética enraizada em um determinado objeto e suas características, e inclui a ocupação de tempo, cronologia, e objetividade.

Wabi

Wabi descreve o sentimento de coisas que são frescos e simples. Denota simplicidade e silêncio, que tem sua própria beleza rústica. Ele inclui tanto o que é feito pela natureza, e que é feito pelo homem.

Wabi também pode significar um elemento acidental ou acaso, que dá elegância e exclusividade para o todo, como o padrão feito por um esmalte fluindo ou estalou em um pedaço de cerâmica.

Sabi

Sabi refere-se a itens cuja beleza resulta de idade; a pátina de idade encontrados em resistido velho casca ou pedras, por exemplo.

Mudanças que ocorrem em um objeto através do uso também tornam o objeto mais bonito e valioso. Esta incorpora a valorização dos ciclos da vida e do conserto, o cuidado artístico de danos.

Imperfeição

Wabi-Sabi ocupa em aproximadamente a mesma posição no panteão Japonês de valores estéticos como ideais gregos de beleza e perfeição que no Ocidente. Imperfeição é artisticamente e esteticamente valioso em bonsai. Isso não significa que o artista bonsai pode ser desleixado. Imperfeição deve ser controlado pelo artista, então a expressão é natural, não deve expressar preguiça.

Em Shohin-bonsai, isso significa que alguns ramos pode ser um pouco desordenado, a fim de atingir uma sensação de imperfeição. A estrutura de filial dispostas como os raios de uma roda não é Wabi-sabi e deve ser evitado. Este é também o caso do arranjo das raízes. As poucas raízes cruzando são muito melhores do que as raízes retas “muito bem” arranjadas.

 

Solidão e desolação também são componentes do Wabi-sabi. A visão Zen do universo vê essas características positivas, o que representa a libertação do mundo material e transcendência para uma vida mais simples. Filosofia Zen avisa que a compreensão autêntica nunca pode ser alcançado através de palavras ou a linguagem, então a abordagem não-verbais de Wabi-sabi é a mais apropriada.

Wabi-sabi também pode ser chamado a apreciação intuitiva da beleza transitória no mundo físico. Esta beleza se reflete no fluxo irreversível de vida no mundo espiritual. Há uma beleza melancólica que existe em um item modesto, rústico, imperfeito, ou mesmo decadente que se comunica a impermanência de todas as coisas. Esta beleza é o que eu pessoalmente aprecio em bonsai japonês, e eu tento implementar esse espírito na minha abordagem ocidental de bonsai.

Pinho envelhecido no berçário Seikou-en de Tomio Yamada em Omiya, Japão.

Morten Albek

Shohin bonsai Europe

8 Responses to “WABI-SABI * A perfeição no imperfeito”

  1. 1
    Mcdonald:

    Fabiano..

    Lindíssima matéria. Obrigado por nos brindar com essa aula…

    Parabéns pelo site…

    Abraço

  2. 2
    Rafael Mujica:

    Estava sentindo falta de suas palavras por aqui. Muito bom o texto.

  3. 3
    Fabiano Costa:

    Tem uma certa história japonesa antiga, muitos devem já a conhecer, mas com certeza haverão quem não a tenha ouvido ou lido:

    Certa vez o mestre pegou um novo discípulo que era todo empenhado em fazer tudo pra agradar o mestre e tudo de forma maravilhosamente “reta”, era um cara no qual podia realmente se confiar quaquer tarefa que seria muito bem feita.

    Já nos ensinamentos mais profundos o mestre chega no pátio onde tinha várias árvores de caducifólias (ácer, ginko,…) e estava o chão repleto dessas folhas pois era outono.

    Então o mestre olhou para toda aquela sujeira e olhou para seu aluno e disse:
    -Sabes o que fazer?
    e ele disse:
    -Sim mestre, já o faço.

    E em pouco tempo ele deixou aquele chão brilhando, sem uma folha, limpinho, daí chamou o mestre para mostrar seu maravilhoso serviço.

    -E então mestre, está perfeito??

    O mestre então vendo aquele pátio em pleno outono cheio de árvores caducas e o chão limpinho, foi até o tronco umas árvores e bateu fazendo com que caíssem algumas folhas, daí então olhou para seu aluno e disse:

    -Agora está!

    Creio que é uma forma mai fácil de aprender alguma coisa sobre a ótica oriental de WABI-SABI pois realmente não haverá tradução em língua alguma ocidental!

    Grande abraço,
    Fabiano.

  4. 4
    Glauco Bastos:

    Grande Fabiano !
    Continua estudando sobre a Arte, meus parabéns irmão.
    Matéria bastante interessante e nos puxa a refletir…

    Abraços a todos.

  5. 5
    Jão Paulo:

    Fabiano.

    Bela matéria. Conteúdo muito adequado.

    Grande abraço

  6. 6
    Fabiano Costa:

    Opa, grande amigo e colega de estudo, não podemos parar nunca, tem coisa pra aprender muito além do que conseguimos absorver, então o que dá pra fazer é ir no nosso máximo, e ainda tá barato…
    Abração.

  7. 7
    Fabiano Costa:

    Olá JP obrigado por acompanhar.
    Grande abraço,
    Fabiano.

  8. 8
    fabiano Costa:

    Tem uma matéria muito legal no blog do Paulo sobre isso:
    http://aidobonsai.com/2009/09/11/wabi-sabi-a-beleza-na-imperfeicao/

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